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Chesterton sentia-se à vontade com a crítica literária e social, a história, a política, a economia, a filosofia e a teologia. Seu estilo é inconfundível, sempre marcado pela humildade, consistência, paradoxo, humor e admiração. Sua escrita continua tão oportuna e atemporal hoje quanto quando apareceu pela primeira vez publicada em jornais descartados. E debateu com muitos intelectuais célebres de seu tempo, como George Bernard Shaw, HG Wells, Bertrand Russell e Clarence Darrow. De acordo com relatos contemporâneos, Chesterton geralmente emergia como o vencedor dessas disputas, no entanto, o mundo imortalizou seus oponentes e esqueceu Chesterton, e agora ouvimos apenas um lado do argumento, e estamos suportando os legados do socialismo, relativismo, materialismo e ceticismo. Ironicamente, todos os seus oponentes olhavam para Chesterton com o maior carinho. E George Bernard Shaw disse: “O mundo não é grato o suficiente por Chesterton".
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Gilbert Keith Chesterton (29 de maio de 1874 - 14 de junho de 1936) foi um escritor inglês, filósofo, teólogo leigo e crítico literário e de arte. Ele tem sido referido como o "príncipe do paradoxo". A revista Time observou seu estilo de escrita: "Sempre que possível Chesterton fez seus pontos com ditos populares, provérbios, alegorias - primeiro cuidadosamente virando-os do avesso". Chesterton criou o padre-detetive fictício Father Brown, e escreveu sobre apologética. Mesmo alguns dos que discordam dele reconheceram o amplo apelo de obras como Ortodoxia e O Homem Eterno. Chesterton rotineiramente se referia a si mesmo como um cristão "ortodoxo", e passou a identificar essa posição cada vez mais com o catolicismo, eventualmente se convertendo ao catolicismo romano do anglicanismo da alta igreja. Biógrafos o identificaram como um sucessor de autores vitorianos como Matthew Arnold , Thomas Carlyle, John Henry Newman e John Ruskin.
