Духоўнае адкрыццё не дасягаецца праз рацыянальны доказ,
і яго не можа зразумець той, хто яго не паспрабаваў.
Ібн Арабі прапануе чытачу выпрабаванне:
Кнігу нельга чытаць як тэарэтычную юрыспрудэнцыю,
ні як філасофію,
ні як сімвалічную паэзію.
Хутчэй, яе трэба чытаць на трох узроўнях:
Відавочнае значэнне слоў
Іх алюзіі
Што яны паказваюць таму, каму адкрыццё было дадзена
І тут пачынаецца сапраўдны шлях.
Неабходны ўнутраны стан перад паглыбленнем у імёны:
Спакой.
Падрыхтоўка.
Дзень першы — Сакрэт адкрыцця
Арыгінальны тэкст
Шэйх сказаў ва ўступе:
«Я не напісаў гэтую кнігу пасля роздуму і абдумвання,
але хутчэй яна была прадыктавана мне боскім натхненнем».
Сфакусаваны абзац
Ібн Арабі не прадстаўляе кнігу як інтэлектуальную працу,
Практычнае суправаджэнне. Сорак дзён паступовага прагрэсу ад разумення да ўспрымання і ад тэрміналогіі.